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    戊戌年正月十七日(3月4日、周日)绩溪八都余川村举行“抬汪公”大型祭祀活动(图)
    文章来源:汪家红   信息发布:安徽绩溪网 www.ahjixi.com   时间:2018-02-28   点击:2986
    戊戌年正月十七日(3月4日、周日)绩溪八都余川村举行“抬汪公”大型祭祀活动
     


    汪华,古徽州第一伟人,歙州绩溪登源里人。
        汪华幼年时就父母双亡,寄养在歙县舅舅家中长大,十四岁拜南山和尚罗玄为师,苦练刀枪弓箭,武艺超群,后应郡府招募加入义军。由于智勇过人,汪华渐渐在那郡兵中显露头角,成为郡兵中的精神领袖。隋末时期,天下大乱,群雄并起,疆土群雄割据,生灵涂炭,汪华审时度势后策划了一场兵变,推翻了歙州旧政官员,占领了全州。初战胜利后,汪华高举义旗,相继攻占了宣、杭、睦、婺、饶等六州,拥兵十万,号称吴王。其时正是国家动荡,割据纷战不断,民不聊生之时。而汪华所治之地,十年不见兵戈,百姓得以安生,一派平和景象。
        汪华得割据之实,为政宽宏,政清人和,且尽力调和土著与移民之间的矛盾,百姓安居乐业,史称“镇静地方,保境安民"。颁布一系列使民休养生息的好政策,使皖、浙、赣三省交界六州百姓得以乱世安居乐业。后有感唐王李渊,于是顺应民意,于公元622年奏表归唐,又使徽州百姓省去了战乱之苦,唐王诏嘉其识时务,顺朝流和保六州之功,封上柱国,越国公。贞观二年诏晋京,任九宫留守,贞观二十三年,病逝长安,公元652年,灵柩运回家乡,安葬歙县云岚山。汪公死后,徽州人由衷的爱戴这位乡土伟人,于是,遍地建庙宇祭祀,被尊为徽州地方神,奉为"汪公大帝"、“太阳菩萨”。有联赞颂:
    “乱世据六州,保境安民,煌煌功绩重千古,治平朝帝阙,忠君爱国,赫赫英名满神州”。


     


     

          参加活动的社会各界人士每位收30元中餐费,品尝农户家养土猪及干笋衣为锅底料的正宗岭北一品锅,免费游览胡适故居和胡开文祖居纪念馆。

     

     

     




       

    责任编辑: wdacxh170


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